HITLER.
Su obra: MEIN KAMPF (Mi lucha).Erik Erikson señaló que en ese libro Hitler despliega en forma encubierta, su actitud altamente ambivalente hacia su madre y, en consecuencia, hacia todas las demás mujeres. Lo hace mediante la curiosa forma en que feminiza ciertos sustantivos alemanes neutros.
Al leer estas memorias debemos desconfiar de la idílica descripción que hace Hitler de una armoniosa vida familiar. Desde el punto de vista psicológico, no suena a verdad.
En toda manifestación, sin saberlo, los oradores y los escritores nos dicen acerca de si mismos muchas cosas de las que ellos mismos no están enterados. Las materias que eligen elaborar revelan con frecuencia factores inconscientes que parecen ser para ellos mas que importantes que otros muchos aspectos que serian igualmente adecuados para la ocasión.
Su escrito principal fue llevado a cabo mientras que se encontraba en al cárcel, uno de sus colaboradores políticos le ayudó en la redacción y su objetivo era mas de un orden ideológico que presentar algo verídico, lo decimos porque en el caso de su familia siguen las restricciones y habla muy poco acerca de la realidad total de su infancia y adolescencia. Pero el caso es que es definitivo que como orador y como escritor dejaba evidencia de su ser impregnado hasta en la construcción mas inconsciente.
Además de este libro se le atribuye la autoría de "El Diario Ilustrado de Hitler: 1917-1945" donde aparecer sus pensamientos y fotografías reveladoras de su paso por el mundo. Dentro de su contenido se pueden apreciar cosas como:
"Hitler se movía en un mundo de fantasía que lo hacia escapar de las realidades de su pobreza y fracaso".
"Se podía culpar a los judíos por todas las calamidades y el pueblo sentía cierto alivio viendo lacerar a sus supuestos enemigos".
Pero su obra no fue solo escribir y hablar, fue marcar al pueblo alemán y encerrarlo dentro de sus propios ideales, su obra fue exterminar a todo lo que representara el judío y no solo al hablar de raza, sino a todo aquel que sin serlo por raza lo era en forma simbólica, todo el que se atravesara en el destino de conquista de la Gran Alemania y su Fuhrer redentor, salvador de la raza aria.
Además es de resaltar que entre las muchas propiedades que tenia estaban: el Volkischer Beobatchter, un periódico que sirvió estratégicamente en las labores de su partido; y también, la revista que fundó llamada Illustriete Beobachter.
CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA DE LA VIDA Y OBRA DE ADOLFO HITLER.
Adolfo Hitler hizo presencia en dos siglos fundamentales de la historia, nacido en 1889 y muerto en 1945 al encontrarse acorralado, sin la menor oportunidad y negado radicalmente a la posibilidad de que lo juzgaran y expusieran su cadáver como sabía que lo habían hecho en Italia con Mussollini. De ahí su decisión de casarse a ultima hora, de suicidarse y de dar la orden de incinerarlo.
Hitler, el mayor infanticida de niños judíos y gitanos se preocupaba y reflexionaba sobre los niños arios, especialmente los nacidos fuera del matrimonio. No tenía nada que objetar e incluso aplaudía el hecho que los "racialmente superiores" trajeran al mundo hijos ilegítimos.
El dictador consideraba los hospicios una institución muy beneficiosa "la hipocresía moral del siglo XIX –dijo Hitler- miraba con reserva los hospicios y se empeñó en suprimirlos para, con el mayor descaro criticar ferozmente a la madre soltera y al hijo en la procreación de la cual había actuado de padrino una autentica pasión. Nosotros podemos decir felizmente que gracias a nuestras escuelas del Reich, combinados con los internados de los centros educativos político-nacionales, disponemos nuevamente de una institución que hace posible también, mediante la educación adecuada, el florecimiento de las cualidades de los niños racialmente valiosos que han nacido fuera del matrimonio. Estas escuelas del Reich son además, refugios ideales para todos aquellos niños que, a causa de graves diferencias en el matrimonio de sus padres, se ven expuestas las constantes disputas de estos y cosecharían así una gran abundancia de impresiones juveniles negativas que de una u otra forma tendrían que arrastrar consigo toda la vida"
"A pesar de que todo hombre razonable debería comprender que la naturaleza, por medio de su producto, el recién nacido, bendice el moralmente el amor de la pareja, aquellos ridículos idiotas creen que el sello estatal es lo mas importante en la unión de dos personas y hacen depender de eso el juicio sobre la honorabilidad o falta de honorabilidad de los seres humanos". Razonó Hitler pensando sin duda en la relación "sin sello estatal" con Eva Braun.
El "movimiento hitleriano" no era tan solo un movimiento político. Aspiraba a ser también una religión y por eso topo con la iglesia católica.
"Los nazis asentaban su doctrina sobre tres pilares para manipular a las masas: Familia, Religión y Sexo. El primero genera el sentimiento nacional como ampliación de los lazos familiares. El segundo canaliza el miedo a lo desconocido, a la muerte, al misterio. El tercero imprime el ansia de inmortalidad, de perpetuarse en la vida a través de la especie".
"...Coincidió Hitler con un gran numero de alemanes que habían crecido en circunstancias similares"
Esto da a entender las circunstancias previstas por la época, donde se protestaba la imagen despreciada del propio yo en un enemigo establecido como común: el judío.
"Mas durante las tempestades de la pubertad, cuando la identidad del muchacho se ha de enfrentar con la imagen de su padre, tiene lugar la crisis puberal típicamente alemana, que en sus formas difíciles constituye una extraña mezcla de rebelión abierta y "pecado secreto", de cínica decisión al mal y de servil sumisión, de romanticismo y desesperación y que puede doblegar para siempre el espíritu emprendedor y de iniciativa del joven".
El ambiente represivo clerical del antiguo régimen, que se dejaba sentir en Austria y en Baviera, obligaba a los jóvenes a ser sumamente discretos y a mantener en secreto sus relaciones ocasionales con prostitutas y otras mujeres porque estaba socialmente mal visto. Es un buen ejemplo de la situación de represión que se presentaba en la época donde había controles estrictos para responder a cada acción.
"Las juventudes Hitlerianas fueron las verdaderas "escuelas de la nación". No solo tenían la función de sustituir a la familia y a la escuela en la tarea educativa, sino que además, debían llevar a cabo una educación permanente en que la concepción de Hitler no debía terminar nunca. Así, la educación que iniciaba en la niñez debía al viejo combatiente del movimiento. Es preciso, insistía Hitler "que nadie pueda decir que habrá para el un tiempo en el que se le de a su albedrío". De esta manera el régimen se aseguraba que durante toda su vida los alemanes permanecieran ligados al Fuhrer, con lo cual la nación seria eternamente joven, pues en la concepción nazi ser joven significa acortar su deseo. He aquí la profunda paradoja sobre la cual se levanto la concepción educativa del régimen: pretendiendo garantizar a la nación entera la juventud eterna, se le puerilizó de tal manera que no pudo sino servir al Fuhrer".
Hitler, en su Mein Kampf, definiría así la táctica: "La masa se inclina mas fácilmente hacia el que domina que hacia el que implora, y se siente íntimamente mas satisfecha con una doctrina intransigente que no admita paralelo que con el goce de una libertad que generalmente le sirve de poco".
Toda la nación es entonces el pensamiento de un hombre manipulador que desea satisfacer sus ansias de poder, y de encontrar un espacio donde depositar todo lo que desde su infancia tiene reprimido, así, la mejor manera es buscar respaldo, sentir que muchos otros pueden compartir sus odios y sus anhelos para hacer del futuro una cuestión previsible y ordenada donde el ambiente este dispuesto para lo que se ha establecido desde el inicio: el control del mundo por la raza aria.
Sus ideas sobre la raza determinaron las leyes, el arte, la educación y la medicina del Tercer Reich. Dictaminaron que la física se enseñara prescindiendo de Einsten y la Psicología de Freud.
RASGOS SUBJETIVOS IDENTIFICABLES DESDE LA INFANCIA. DIMENSIÓN DE SUS CONFLICTOS, COMBATES O LUCHAS INFANTILES Y JUVENILES. SU VIDA INTERIOR. SU IMAGINARIO.
Inconscientemente, todas las emociones que una vez sintió por su madre fueron transferidas a Alemania. Del mismo modo que Alemania era idealmente apta para simbolizar a su madre, Austria era idealmente adecuada para simbolizar a su padre. Al igual que su padre, Austria era vieja, agotada e interiormente podrida.
La alianza entre Austria y Alemania cumplió el propósito de simbolizar el matrimonio entre su madre y su padre.
"A partir de lo que se sabe de la excesiva limpieza y pulcritud de su madre se puede suponer que esta utilizó medidas bastante rigurosas durante el periodo de enseñanza de los hábitos higiénicos. Por lo general, esto da por resultado una tensión residual en esta área que es considerada por el niño como una grave frustración que da lugar a sentimientos de hostilidad. Esto permite una alianza con su agresión infantil, que encuentra una vía de expresión a través de actividades y fantasías anales. Estas se centran generalmente en la suciedad, la humillación y la destrucción constituyen la base de una personalidad sádica".
"La zona anal a llegado a ser altamente sexualizada y tanto nalgas como excrementos se han convertido en objetos sexuales. Debido a la educación prematura de hábitos de higiene, se han producido ciertas inhibiciones que impiden su expresión directa. También la boca parece haberse convertido en una zona erógena de gran importancia".
Hitler tiene hábitos dietéticos peculiares: consume enormes cantidades de dulces, caramelos, pasteles, cremas batidas y similares en el curso de un solo día, además de su dieta vegetariana.
No debemos olvidar acontecimientos en su vida como: su resolución a dejarse morir de hambre después del fracaso del golpe de Estado, su mutismo histérico a finales de la Primera Guerra (donde supuestamente la causa de ceguera y mutismo era el gas mostaza al que se vio expuesto) y su amor por la oratoria.
En el ambiente de muerte que rodeó a Adolfo cuando veía morir a sus hermanos es probable que se preguntara por qué los otros habían muerto y él seguía viviendo. La conclusión natural que extraería un niño seria la de que de alguna manera era favorecido o que había sido elegido para vivir con un propósito especial.
Hubo dos factores que contribuyeron a acentuar aun más el conflicto personal del pequeño Adolfo. Uno de ellos fue el nacimiento de un hermano, cuando Adolfo tenía 5 años. Esto introdujo un nuevo rival e individualmente lo privó de parte del cariño y atención de su madre, especialmente porque el bebé también era enfermizo. El otro factor fue el hecho de que descubrió a sus padres durante el acto sexual. Por un lado se indignó con su padre por lo que consideró un ataque brutal sobre su madre. Por el otro, se indignó con su madre por someterse al padre de tan buena gana y se indignó consigo mismo por su impotencia para intervenir.
El hecho de haber sido espectador de esta escena tuvo muchas repercusiones. Una de las más importantes fue el hecho de que sintió que su madre lo había traicionado al someterse a su padre, sentimiento que se sintió aun más acentuado cuando nació su hermanito. Su desconfianza de hombres y mujeres fue tan profunda que en toda su historia no hubieron registros de una amistad verdaderamente intima y duradera.
El resultado de esas tempranas experiencias fue, probablemente, el sentimiento de estar muy solo en un mundo hostil. Odiaba a su padre por su brutalidad, desconfiaba de su madre por su falta de lealtad y se despreciaba a si mismo por su debilidad. El niño inmaduro encuentra que semejante estado es casi insoportable si perdura, y con el objeto de lograr la paz y la seguridad dentro de su medio ambiente, reprime gradualmente estos sentimientos en su memoria.
La adaptación de Hitler a la gente es muy pobre. No mantiene relaciones verdaderamente intimas con ninguno de sus colaboradores. A veces parece querer acercarse a la gente, pero también en estas circunstancias insiste en dominar toda la conversación.
Price dice "Cuando se encuentran presentes mas de dos personas, aunque sean de un circulo intimo, no hay conversación general. Hitler habla y ellos escuchan, o ellos hablan entre si y Hitler permanece en silencio".
Uno de los efectos del embarazo de su madre fue el nacimiento de una excesiva curiosidad. El gran misterio para los niños de esa edad que se encuentran en esta situación es cómo el niño aun no nacido se metió en el vientre de la madre y cómo saldrá de allí. Aun en los casos en que los niños han sido testigos del intercambio sexual de sus padres, muy rara vez relacionan este hecho con el consiguiente embarazo. Como en su experiencia limitada todo lo que llega a sus estómagos penetra por la boca y todo lo que sale generalmente lo hace por la vía rectal, son propensos a creer que de alguna manera la concepción se efectúa por la boca y que el niño nacerá por el ano. Indudablemente Adolfo se adhirió, de niño, a esta creencia, pero esto no satisfizo su curiosidad.
Esta curiosidad sentó las bases de su extraña perversión, que puso en juego sus tres zonas sexualizadas. En su descripción de las experiencias sexuales con Hitler, Geli acentuó la importancia que tenía para él que ella se sentara en cuclillas, de manera que pudiera ver todo.
Su comportamiento adulto es masoquista al extremo, en tanto obtiene placer sexual de que le peguen. Existen razones para suponer que durante sus primeros años en lugar de identificarse con su padre como la mayoría de los hijos varones, se identificó con su madre. Quizás esto fue mas fácil para él que para la mayor parte de los niños porque, existe un gran componente femenino en su estructura física, también su madre debe haber sido una persona extremadamente masoquista, si no jamás hubiera realizado su matrimonio, ni hubiera soportado el brutal tratamiento que le propinaba su marido. Una identificación emocional con su madre lo conduciría entonces, en dirección a una forma de ajuste pasivo, sentimental, humillante y sumiso.
De estudiante excelente bajo repentinamente hasta el punto de fracasar en casi todas las materias y tener que repetir el año. Este sorprendente giro solo se hace comprensible cuando descubrimos que en esa época murió su hermanito y además quería librarse de la opresión de su padre quien necesitaba hacer de él un funcionario de gobierno.
Su máxima lucha juvenil la vivió, primero en Viena, donde actuaba con una pasividad extrema, por lo cual se vió en situaciones difíciles y cayó a lo mas bajo; luego siguió su mala situación en Munich pero por poco tiempo pues decidió partir al ejercito y desde ese momento se empezó a enfrentar a muchos de sus temores, a él mismo, de ahí que se situaran en él dos personalidades que se encuentran en el mismo cuerpo y se alternan. Una de ellas es la de un individuo muy suave, sentimental, indeciso, que cuenta con muy poca energía y que nada desea tanto como se entretenido, agradable y cuidado. La otra es todo lo contrario: la de una persona dura, cruel y decidida, con considerable energía, que parece saber lo que quiere y esta dispuesto a buscarlo y obtenerlo sin detenerse ante nada.
Hasta que no comprendamos la magnitud y las implicaciones de esta dualidad de su naturaleza, no podremos entender sus actos. Hitler puede manejar ambos papeles más o menos a voluntad. Tenia temores, el resultado de estos, tal como ocurre con todos los psicópatas, es un estrechamiento del mundo en el que vive.
Es importante anotar que durante los cuatros años que duró la guerra Hitler no recibió ningún paquete ni correspondencia de nadie. En este sentido su caso fue único. ¿Qué podemos pensar entonces?, ¿será por eso que para él no son determinantes los lazos familiares?
Se ha corrido el rumor a lo largo de al historia de que Hitler era homosexual, pero eso era puro cuento, lo que si es real es su afición cuidadosamente oculta al publico, o sea la pornografía, parece obtener gran placer de los cuentos verdes y de los cuentos de las revistas. Además le gusta presentarse como una gran autoridad, amante de la buena música, donde Wagner es su favorito.
Cuando está de buen humor sale su parte buena, en estas oportunidades es muy humano. Demuestra un nivel de consideración poco habitual hacia los demás, y cierta tolerancia con respecto a sus debilidades, hasta bromea con los que le rodean.
Parecía sentir un violento disgusto en irse a la cama y estar a solas. También consume increíbles cantidades de pasteles y, a menudo hasta dos libras de chocolate en el curso de un solo día.
Hasta la edad de 25 años manifestó muchas de las características que mas adelante manifiestan los hipíes de la década del 60. Era holgazán, parecía carecer por entero del sentido de identidad, no parecía tener ningún sentido real de dirección o ambición, se sentía contento viviendo en la mugre o en la miseria, solo trabajaba cuando se sentía obligado a hacerlo y aún entonces lo hacia esporádicamente, pasaba la mayor parte de su tiempo en sueños románticos de ser un gran artista, era anti-establecimientos y violento con respecto a las deficiencias de la sociedad, pero corto en la acción.
ARQUETIPOS FAMILIARES-ENTORNO AFECTIVO. Actitud del padre hacia la madre y hacia los hijos.
Abre Mein Kampf con el siguiente pasaje:
"En esta pequeña cuidad sobre el río Inn, bávaro por sangre y austriaco por nacionalidad, embellecidos por la luz del martirio alemán vivían, a finales de la década del ochenta, del siglo pasado, mis padres: el padre, un leal funcionario del Estado, y la madre dedicada a los cuidados de la casa y de sus hijos, con la misma y eterna bondad amorosa".
Esta es la forma clásica de comenzar un cuento de hadas y no una seria autobiografía o un tratado político. Es su propia verdad.
A Alois Hitler le gustaba dominar a sus vecinos, a quienes debe haber mirado como a "meros" campesinos.
Generalmente, se lo describe como a un individuo dominante, verdadero tirano en su casa. Se comenta que era bastante borracho y que con frecuencia los hijos debían llevarlo a casa desde las tabernas. Cuando llegaba a su casa tenía lugar una gran escena durante la cual golpeaba a la mujer, a los hijos y al perro indiscriminadamente.
"Mas durante las tempestades de la pubertad, cuando la identidad del muchacho se ha de enfrentar con la imagen de su padre, tiene lugar la crisis puberal típicamente alemana, que en sus formas difíciles constituye una extraña mezcla de rebelión abierta y "pecado secreto" decinica decisión al mal y de servil sumisión, de romanticismo y desesperación y que puede doblegar para siempre el espíritu emprendedor y de iniciativa del joven."
"Muchos padres que durante su propia infancia y adolescencia hubieran de sufrir profundamente a causa de tal modo de comportamiento, desearon desesperadamente no hacerles lo mismo a sus hijos; mas en periodos críticos tal deseo les abandona siempre, traumática mente. Otros intentaron reprimir este modo de comportamiento y lo único que consiguieron con ello fue incrementar la tendencia neurótica de ellos en los hijos."
"Mas ¿Qué es lo que convierte a este conflicto en algo tan fatal, en el sentido más amplio del termino? ¿Qué es lo que diferencia, de modo inconsciente, pero decisivo, a la insuficiencia y la dureza del padre alemán de los rasgos similares en otros padres de la esfera cultural occidental?
El padre era considerado como enemigo mortal de la libertad.
"Decía de su propio padre que "era viejo, aun siendo yo un niño", y se reservo para si mismo la nueva posición de un hombre que, hallándose en posesión del mas alto poder, permanece joven. Era el adolescente inquebrantable que ha elegido una carrera apartada de la felicidad civil, de la placidez mercantil, de la paz del espíritu."
En conclusión, Alois Hitler ocupaba el lugar omnipotente dentro de la familia (parte familias), puede haber expresado el sentimiento al cual fue expuesto en su condición de ilegitimo durante 40 años y la perdida de su madre a temprana edad, con maltrato a su esposa e hijos en la mas mínima acción en la que se sintiese agredido; e impuso una manera de trato peculiar en su familia, de tal manera que se evidenciara su puesto de funcionario publico, es una necesidad de reconocimiento que mas adelante manifestaría el mismo Adolfo, gracias al posicionamiento en la escala social donde cada uno luchó, digamos que de una manera diferente pero con actitudes parecidas.
ACTITUD DE LA MADRE HACIA EL PADRE Y HACIA LOS HIJOS.
Unos biógrafos se refieren a Klara Poelzl como sobrina de Alois; y otros como hija adoptiva. En cualquiera de los dos casos, es evidente que era 23 años menor que su marido, lo cual nos hace pensar que es un factor determinante en la relación con su propio esposo y con sus hijos, ubicándola en el papel de mujer sumisa que acata todos los mandatos de la cabeza de familia. Aunque es pertinente comentar aquí que dada la época (siglo XX) la mujer obtenía un grado de poder, sobre todo cuando su marido no estará en casa, esto sucedió en el caso de Klara, quien se dedicaba a sus hijos, ocultaba alguna que otra de sus travesuras para evitar los severos castigos de Alois. En cuanto a sus hijastros, se dice que los discriminaba dándole mayor cabida a los hijos del matrimonio.
Al respeto se dice que Alois se llevaba muy bien con su hijo mayor y todas sus ambiciones estaban puestas en él. Pero la madrastra socavó sistemáticamente esta relación y, por ultimo, persuadió al padre de que Alois (hijo) no valía la pena, y que debía ahorrar su dinero para la educación de su hijo Adolfo. Finalmente, la madrastra triunfo y Alois (h) fue alejado del hogar como aprendiz de camarero.
Su vida se centraba alrededor de sus hijos, particularmente de Adolfo, su preferido. Alababa a su marido y la vida que llevaban juntos.
Podemos suponer que es mucho lo que tuvo que soportar de su irascible marido y puede ser que en oportunidades haya tenido que enfrentarse con él por el bienestar de sus hijos.
Atendió a todos los caprichos de Adolfo, inclusive hasta el punto de malcriarlo, y se mostró sobre protectora en su actitud hacia él.
En vista de la conducta de su marido y del hecho de que este era veintitrés años mayor que ella y estaba lejos de tener una disposición amorosa, podemos suponer que gran parte del cariño que normalmente hubiese dirigido a él, también lo canalizo hacia Adolfo.
"Probablemente en esta relación (Madre – Hijo) fueron muy importantes las sensaciones sexuales y las fantasías de naturaleza infantil. Éste es el complejo de Edipo mencionado por los Psicólogos y Psiquiatras que han escrito sobre la personalidad de Hitler. La enorme cantidad de cariño prodigado por su madre y el carácter indeseable de su padre contribuyeron a desarrollar este complejo en alto grado. Cuanto más odiaba a su padre más dependiente se volvía del cariño y el amor de su madre y cuanto más amaba a su madre más temeroso se volvía de la venganza de su padre en el caso que descubriese su secreto".
La muerte de klara esta directamente relacionada con el comienzo del antisemitismo de Adolfo. Esto permite identificar el grado de influencia que los acontecimientos pasados tuvieron en la formación de su carácter y de su repudio a lo que básicamente era maleen él y proyectaba en la figura judía.
OTROS PERSONAJES SIGNIFICATIVOS.
--- ALOIS (Hijo). (1882)
Hijo ilegitimo de la segunda esposa del padre, pero nació en vida de la primera mujer.
Padre de William Patrick Hitler.
Tuvo un hijo ilegitimo que vivía en Alemania.
No se llevaba bien con Adolfo.
Tenía talento para la mecánica y su padre había pensado en enviarlo a estudiar, pero la intervención de Klara lo impidió.
La profesión de camarero no le interesaba.
--- WILLIAM PATRICK HITLER.
Hijo de Alois (hijo). Quería chantajear a su tío Adolfo, pero no pudo ya que este quería tener todo rastro de su pasado bien alejado.
--- ANGELA.
Medio hermana de Adolfo, mayor que él y la única mencionada y a la que él pudo confiarle el cuidado de una de sus casas.
--- GELI RAUBAL.
Hija de Ángela, fue uno de los más grandes amores de Adolfo, fue quien se tuvo que soportar la perversión de su tío.
Se suicido sin dejar razones para entender el motivo, aunque se manejan varias hipótesis. Murió en 1930.
--- LEO RAUBAL.
Un supuesto hermano de Geli, quien perdió contacto con su tío Adolfo luego del suicidio.
--- PAULA HITLER.
Verdadera hermana de Adolfo, dispuso de la pensión de orfandad, luego de que Adolfo renuncio a ella para permitirle a su hermana vivir de una manera decente.
Gracias a la obsesión de Adolfo de ocultar su pasado, dio otro nombre a su hermana, siendo el nuevo Frau Wolf (Wolf = lobo).
Biógrafos y hasta el mismo, William Patrick dice que era mas bien entupida.
--- EVA BRAUN (1912 – 1945).
Su padre era un profesor mercantil (Fritz Braun), y junto con su madre y hermanas conformaba una familia tradicional.
El padre era tan estricto con sus hijas como con sus alumnos. Controlaba sus salidas, su correspondencia y sus llamadas telefónicas.
La suegra le había prohibido estrictamente fumar a Fritz, aunque él seguía con la pipa en la boca, pero fría, tal vez como símbolo de autoridad, Es aquí donde se evidencia el papel del padre como guía indispensable y necesario en el hogar.
Fritz era evangélico – Luterano. Al casarse con una católica, le hicieron prometer que educaría a sus hijas. Mandándolas a un internado de monjas. El colegio tenia una disciplina estricta, impuesta; cosa que a Eva le molestaba.
Eva tenía un carácter algo definido, por lo tanto es difícil de creer que se sometiera a Hitler, tal vez lo que ella consideraba amor lo identificaba con sacrificio, tanto que la llevo hasta el intento de suicidio en dos ocasiones, hasta que por fin en la tercera lograría morir junto a su marido y partir así recién casados.
Se dice que fue ella quien apoyo el cañón en la sien izquierda de Hitler y apretó el gatillo, luego de verlo en el efecto del veneno.
Después ella se enveneno.
"Eva Braun padeció lo indecible en la continua espera de su amado Führer, consciente de que Hitler le era constantemente infiel no solo físicamente, sino también en sus lúbricas fantasías."
Eva accedió a una relación desconocida para evitar pronunciamientos en el ambiente de Hitler y para aprovechar la situación y tomarla como una manera, para que su padre no se enterara, ya que se disgustaría, entre otras cosas porque estaba saliendo con alguien mayor a ella en 23 años.
La humillación íntima que supone tener que esconderse por algo que en esencia es lo más importante en la vida de una persona, como es el amor, produce una tremenda inseguridad que sólo se puede superar con el apoyo expreso y constante de la persona amada.
Eva Braun quedo impresionada por Hitler y luego se enamoró locamente de él hasta el extremo de consagrar el resto de su vida al führer. Lo amaba con ese amor desprendido, generoso y romántico propio de las adolescentes; que las novelas baratas y las películas de la época solían exponer como ideal del amor femenino.
Gente que la conoció califico a Eva Braun, de chica "algo tonta, pero con un corazón de oro" y sentimientos de modistilla. El propio Hitler no discrepaba de este juicio. Una vez estando ella presente, comentó a Rudolf Hess: "los hombres muy inteligentes deben tomar una mujer primitiva y tonta, ¡mire que pasaría si yo tuviese ahora una mujer que se metiera en mis asuntos! En mi tiempo libre, quiero tener paz."
Eva era la mujer perfecta como "descanso del guerrero" y respondía a la exigencia Hitleriana de mujer objeto, que ni siquiera valía la pena para el matrimonio, pues el führer se debía al pueblo, a su trabajo, y no podía derrochar su tiempo y sus energías en una convivencia familiar.
ASCENDIENTES VOCACIONALES.
Adolfo fue monaguillo, y como tal, participaba con entusiasmo en liturgia de la semana santa, que ofendía al pueblo judío acusándolo de haber perpetrado el crimen más horrendo e inconcebible que se pudiera cometer. Matar a Dios.
La devoción por la imagen figura de Cristo torturado y crucificado era fomentada estimulando el odio contra los judíos, a quienes se atribuía el deicidio. En la mente infantil de Adolfo convivían el amor a Dios y el odio a los presuntos enemigos de Dios. El amor al prójimo quedaba limitado a los "hijos de Dios", pues "los hijos de las tinieblas", los "pérfidos judíos" culpables del deicidio, sólo merecían desprecio y muerte a menos que se convirtiesen, según la milenaria doctrina de la iglesia católica y de las demás iglesias cristianas.
Además de esto, como ya es sabido tenia la aspiración de ser Artista, pero no pudo lograr este objetivo. Es pertinente anotar que no fue por falta de talento, sino por la política que manejaba la academia de arte de Viena además, tenía buenas aptitudes pero sus cuadros solo llevaban dibujadas imágenes de estructuras, no era muy común en él encontrar figuras humanas en las pinturas.
Cuando estudiaba en la escuela de los benedictinos su ambición en unirse a la iglesia y llegar a ser sacerdote, esto fue mucho antes de haberse vuelto un abierto competidor de cristo en el afecto del pueblo alemán.
RELACIONES PATERNOFILIALES Y DE AUTORIDAD.
"Adolfo Hitler consideraba el termino "lazos familiares" desde un punto de vista ambiguo. Para Hitler lo que realmente originaba su clan, - en el que el incesto y la ilegitimidad estaban a la orden del día – era solamente una modestia permanente. Él era el resultado de la unión entre tío y sobrina, su padre y su medio hermano nacieron fuera del matrimonio y solamente fueron "legitimados" un tiempo después. El temor de que pudiera comprobarse su origen judío lo obsesionaba frecuentemente".
"La estructura de su familia podría caracterizarse sin duda como prototipo de régimen totalitario, cuyo único amo indiscutible y a menudo brutal, es el padre. La mujer y los hijos se hallan totalmente sometidos a su voluntad, a sus estados de animo y caprichos, y deberían aceptar humillaciones e injusticias sin rechistar y agradecidos; la obediencia es su principio vital más importante."
El carácter de su padre actúa como uno de los principales factores en la determinación del carácter de Adolfo, principalmente porque era hombre y no mujer.
En lugar de ofrecer la imagen de un individuo consistente, armonioso, socialmente ajustado y admirable que el niño pudiese usar como guía y modelo, el padre se mostraba como una masa de contradicciones. En oportunidades desempeñaba el papel de un "leal funcionario civil", que respetaba su puesto y la sociedad a la que servia y exigía que los demás hiciesen lo mismo. En esas oportunidades era el espíritu de la dignidad, la corrección, la seriedad y la justicia. Intentaba aparecer ante el mundo exterior como un pilar de la sociedad al que todos debían respetar y obedecer. Por otra parte, en su casa, especialmente después de haber estado bebiendo, aparecía como todo lo contrario: era brutal, injusto y desconsiderado. No tenia respeto por nadie ni por nada. El mundo entero estaba equivocado y era un lugar inadecuado para vivir. En esas oportunidades también desempeñaba el papel del macho y azotaba a su mujer e hijos que eran incapaces de defenderse. Hasta el perro compartía esta sádica exhibición.
Bajo estas circunstancias el niño se siente confundido y es incapaz de identificarse con un modelo definido que pueda utilizar como guía para su propia ajuste. Cabía esperar que el mundo apareciera como extremadamente peligroso, incierto e injusto y que el impulso del niño fuese evitarlo si le era posible, porque se sentía incapaz de enfrentarlo.
De niño Hitler debe haber sentido muy intensamente esta carencia de una guía competente, porque a través de toda su vida posterior lo descubrimos a la búsqueda de una figura masculina fuerte a la que respetar e imitar. Evidentemente, los hombres con quienes había tenido contacto durante su infancia no pudieron desempeñar el papel de guía a su entera satisfacción.
Hitler ha pasado su vida buscando una guía competente, pero siempre termina descubriendo que la persona elegida carece de los requisitos exigidos y no es, fundamentalmente, más capaz que él mismo. Miremos por ejemplo cuando trata a las personas, siempre con todos sus títulos. Sombras que recibió de su padre en su primera infancia.
Hitler pierde su seguridad en sí mismo cuando se ve enfrentado a una autoridad aceptada de alta posición, especialmente de la realeza.
No tiene sentido decir como hubiera terminado el conflicto entre padre e hijo porque cuando la lucha entre ambos se hallaba en su punto culminante el padre cayó muerto.
RASGOS COGNITIVOS.
Para adentrarnos en sus orígenes, debemos analizar y tomar en cuenta varios factores decisivos a la hora de pasar al Adolfo Hitler adolescente:
-Los antecedentes de su padre Alois Hitler, donde se evidencia su condición ilegitima, lo cual lo lleva a desear un reconocimiento legal para evitar las consecuencias que traería ser ilegitimo en su trabajo y en su medio social, donde era mal visto este tema; es donde tenemos que ubicarnos en los finales del siglo XIX, reconociendo a la familia como núcleo todavía en un sistema dominado por el omnipotente padre.
Además de ser hijo ilegitimo, había factores como: la pobreza, y el haber sido separado de su madre a la edad de 5 años. Esto desencadenó en Alois una posible necesidad de legar o imponer las condiciones a las cuales se vio sometido, es entonces una venganza inconsciente donde sus primeros hijos deben soportar su condición ilegitima.
"Las leyes raciales suponían la repetición del drama de la propia infancia de Adolfo. Así como el tenia ahora posibilidad alguna de escapar, el niño Adolfo tampoco pudo evitar en otros tiempos las palizas de su padre, pues el origen de esas palizas era no el comportamiento del niño sino los problemas no resueltos de su padre, su negativa a vivir el duelo por su propia infancia.
La primera relación con su padre, profundamente problemática, fue transferida a los maestros y al colegio. "los maestros siguen muy gustosos las huellas de los padres al castigar a sus alumnos y que obtienen de ello un gran provecho para su propia estabilización narcisista."
Respecto a su infancia, se puede evidenciar el papel sumiso de la madre ante el padre, sobre todo en las ocasiones en que Adolfo era maltratado físicamente, el niño en su angustia concebía la posibilidad de que su madre lo salvara de aquel dolor, pero acababa comprendiéndolo, o mejor asumiendo el poder del padre. Tanto que Klara aún se dirigía a su esposo como "tío Alois".
"Si dejamos que nuestra imaginación nos transporte hasta principios de la década de 1890, no es difícil representarse lo que fue para Adolfo la vida durante sus primeros años. Probablemente su padre no ofrecía mucha compañía a su madre. No solo era veintitrés años mayor sino, que según parece, pasaba la mayor parte de su tiempo libre en las tabernas o chismorreando con los vecinos." Esto no fue lo que puede llamarse un matrimonio romántico.
En las circunstancias en que nació Adolfo es casi inevitable que se haya convertido en el centro de la vida de su madre y que ella no dejase piedra sin remover para mantenerlo con vida. Todo el afecto que normalmente hubiese dedicado a su marido y a sus otros hijos, ahora lo volcó en el hijo recién nacido.
Cabe suponer que durante cinco años el pequeño Adolfo fue el centro de atracción de su hogar. Pero entonces, ocurrió un terrible acontecimiento en la vida de Adolfo: nació otro hijo. Ya no era el centro de atracción, ya no era el rey del gallinero. El recién llegado le usurpo todo esto y el pequeño Adolfo, que estaba creciendo, fue abandonado, más o menos, a valerse por sí mismo; al menos es probable que así le haya parecido a él. Compartir era algo que hasta entonces no había aprendido y esto probablemente resulto una amarga experiencia para él, como lo es para mayor parte de los niños que tienen un hermano a esa edad. De hecho, en vista de las anteriores experiencias de sus padres, es razonable suponer que en su caso esto fue mas agudo que en el cualquier otro niño.
Esta serie de acontecimientos debe haber dejado su marca en la inmadura personalidad de Adolfo.
En la escuela era sobresaliente en aquellas materias que no exigían ninguna preparación ni esfuerzo, mientras que en aquellas que exigían dedicación fracasaba lamentablemente. Tenia todas las características de ser haragán y poco cooperativo, vivía en un mundo de fantasías y hablaba mucho pero no hacia nada de merito.
Abandonó la escuela (1905) y según sus biógrafos, durante este periodo sufría de problemas pulmonares y tenia que permanecer en cama la mayor parte del tiempo. El medico que lo trataba en esa época no logra comprender cómo echo a correr esa historia, porque no había señales de problemas pulmonares de ningún tipo. Podemos ver entonces inicios en su capacidad de manipulación.
A los 18 años (1907) fue a Viena con el objeto de prepararse para los exámenes estatales de admisión como estudiante de la academia de arte. No fue aceptado.
Era terco, tímido e inactivo. En una oportunidad en que Hanisch le preguntó qué esperaba, Hitler le replicó: - No me conozco a mí mismo.
Todos sus sueños de ser un gran artista parecían cortados de raíz. Con el objeto de remediar la situación comenzó a leer todo tipo de panfletos políticos y a asistir a reuniones políticas, aunque no con la idea de comprender el problema como totalidad, lo que le habría permitido formarse una opinión inteligente; sino para encontrar argumentos que sustentaran su convicción anterior. Esta es una característica que atraviesa toda su vida. Nunca estudia para aprender, sino sólo para justificar lo que siente. En otras palabras, sus juicios están totalmente basados en factores emocionales que después recubre con argumentos intelectuales.
Como Hitler solo podía ponerse a trabajar si estaba realmente hambriento, pasaba gran parte de su tiempo, leyendo panfletos políticos, sentado en los cafés, leyendo periódicos y pronunciando discursos para los otros compañeros de vivienda. Ya en aquellos días hablaba de crear un nuevo partido. Esto no tendríamos por que considerarlo como idea precoz, simplemente puede ser permisible por la época, de ahí que los niños tenían un mejor manejo del aprendizaje desde los 5 ó 6 años con la capacidad de leer y escribir.
Para él Viena era el símbolo del incesto y esto lo vinculaba a los judíos y la mezcla en que ellos eran identificados, cosa que no toleraba; pero a pesar de esto considera que el tiempo que estuvo allá no fue perdido, al respecto dice:
"Así que en pocos años construí, una base de conocimientos de los que aún hoy extraigo alimento." "En aquella época me formé una imagen del mundo y un enfoque de la vida que se convirtieron en el fundamento granítico de mis acciones".
En la casa Alois exigía que los hijos le llamaran señor padre en lugar de emplear algunas de las abreviaturas intimas o sobrenombres que los niños utilizan continuamente.
En Mein Kampf Hitler ofrece la descripción de la vida de un niño en una familia de clase baja.
Dice:
"Entre los cinco niños hay uno de, digamos, tres… cuando los padres pelean casi diariamente, su brutalidad no deja nada a la imaginación; entonces los resultados de esa educación visual deben, lenta pero inevitablemente, hacerse evidente para el pequeño. Quienes no están familiarizados con semejantes condiciones a duras penas pueden imaginar los resultados, especialmente cuando las diferencias mutuas se expresan en formas de ataques brutales por parte del padre hacia la madre o de atentados debidos al alcohol. El pobre muchachito, a la edad de seis años, percibe cosas que harían estremecerse a una persona adulta… El resto de lo que el pequeño escucha en su casa no tiende a elevar su respeto por lo que lo circunda".
En este pasaje, muy probablemente, Hitler describe las condiciones de su propio hogar cuando niño.
"… por cierto, las cosas terminan mal cuando desde el comienzo el hombre hace su propia vida y la esposa, por los hijos, se pone en su contra. Se instalan las riñas y los regaños y en la misma medida en que el marido se aparta de su esposa se familiariza con el alcohol… cuando finalmente vuelve a la casa… borracho y brutal, pero siempre sin un centavo, Dios debe tener piedad de la escenas que siguen. Yo presencié todo esto personalmente en centenares de ocasiones, al principio tanto con disgusto como con indignación".
Si analizamos los pocos amigos que Hitler ha hecho en el curso de su vida, y ninguno de ellos intimo, nos preguntamos dónde tuvo la oportunidad de observar personalmente estas escenas cientos de veces, si no fue en su propia casa.
Acerca de la adolescencia de Adolfo, el Biógrafo Joachim Fest escribió: "en el mundo de fantasías que Hitler edifico para sí mismo, proyectaba la ambición y la confianza en sí mismo de un genio, por encima y más allá de la realidad. El mundo, como hacia saber a August (su mejor amigo) tenía que modificarse completamente y en todas sus partes."
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El cuerpo en psicoanálisis.
INTRODUCCIÓN.
INTRODUCCION: